2007年3月19日

2007香港花展

不要問我影花的意義!
它就是這麼樣的存在。

2007年3月17日

《Letters From Iwo Jima》.《300》- Ready?

順從、屈服、反抗權威均可帶來毀滅。分別可能只是死亡形式的不同。哭哭啼啼的抱著手榴彈、對著自己的頭拉槍樘,又或者是以一敵眾,被人潮淹沒。人總不能選擇不死,但或許可以選擇如何去死。

生命裡總會有些死人頭叫你去死。我如何死又與你何干?死人頭問他人之外,也可以問問自己:「Are you ready to die?」。

2007年2月17日

《門徒》迷上了《香水》

色相迷人、吸引,我們都是它們的奴隸。被操控的只是所謂的智慧生命,不是低等生命或死物。

2006年11月28日

《墨攻》- 為信念而戰的價值

讀過一個故事:「耶穌說如果給敵人打了左邊面,同時要給他打右邊面。有一個人如耶穌所說,任敵人攻擊,但攻擊的人反而受了傷,因為那人是一個少林武僧。」。鍛鍊自我,不是為了攻擊,而是為了防禦。

基於同理心,殺害生命令人感到罪惡。但國家、宗教、文化的區分,經常令人繞過自己的純真,使殺害的行為變得合理,使兇手變為人民英雄。諸多藉口卻逃避不了事實:對方也是生命。換來的是無名無性、代表著千千萬萬受害者的墓碑,及一枚一枚的勳章。

理想很殘酷。

2006年11月18日

《天行者》- 走過白與黑

《孔子》說性本善,同時亦教化眾人。書本能否導人向善,其實仍是不可知。如果《孔子》活在今天,能夠在網絡世界接觸到各色各樣的(不良)資訊,或許《孔子》也認為人心難測、難以教化。

了解惡,有時候令人明日為何要行善。了解善,卻往往不能了解人為何作惡。唯有親身走過會明白。

2006年10月29日

《The Prestige》- 重複.真假

要達到顛峰,除了天份以外,還有更多的付出及犧牲。犧牲時間,犧牲肉身,犧牲愛情,犧牲生命。是否要犧牲一切,才可以表現出自己的忠貞?

魔術透過製造錯覺而變得有價值,虛實互用,但價值不在於虛實的狀況,而在於過程。不同角色的集合,是否代表自我?對換角色,又是否等同於對換自我?生命終有一天燃燒殆盡,空手來,空手去,過程算不算是有價值?

為成就、復仇而犧牲。百世輪迴,跳進了重複的悲劇,等待著遙遙無期的悟道。

連結:《The Prestige》

2006年10月25日

《Kenny Aronoff》- 肌肉若一?

Rock... 其實有時真的很吵耳... 尤其音響設備很不堪的時候... 能夠邀請到世界級鼓手,為何器材那麼差劣?唉~

平實而有力量,簡簡單單卻實在。

練武者,視兵器為身之延伸。拳打三分,腳打七分.腰馬合一,意到拳到。鼓手,視鼓棍為身之延伸。力量來自整體及熱情。身心既可同步,又可獨立。瘋了嗎?

連結:《Kenny Aronoff》

2006年10月14日

《黃子華之兒童不宜》- 我對希望沒期望

黃子華之兒童不宜沒有期望,自然沒有失望。
沒有機會,自然沒有幻想。
沒有相遇,自然沒有衝突。

人期待著不可預知的未來,
這算不算是可預知?

把所有事情看作必然會失敗,
那麼一切會變得有驚喜。

把所有批評看作廢話,
那麼便可以刀槍不入。

一兜 bear 撚 he lee,請你好好放低!
入世之餘,既能脫俗... 很禪...

2006年10月7日

《An Inconvenient Truth》- 逆來順受?

真相往往令人難以接受。凡事皆可選擇接受或忽視,但忽視不代表不存在。無知令日子暫時會好過一點,令要處理的事少一點。如果有一天幸運地(或不幸地)活多數年,便知道甚麼是「出o黎行預o左要還」。

雖然自問比較喜歡看悲劇,但要親眼目睹現實悲劇的開始與結束,除了慨嘆之外還可以作甚麼?倒不如由今日做起,改寫日後的劇本。

連結:《An Inconvenient Truth》

2006年10月4日

《詭絲》- 萬物連結的吊詭

詭絲能了解死,是否便能了解活著的理由?但選擇死亡通常是因為沒有生存的理由,還是生存只是因為找不到死的理由或決心?

小鬼重複每天過著相同的生活;人既羨慕重複、安穩的生活,卻又不想生活沉悶。人總會希望找到自己所作所為的意義,卻很難說明自己有多與眾不同。

因為愛,所以有連結。也因為恨,所以有連結。把它放大看看,原來都是相同的東西。

接近、融入,才能了解。遺忘、抽離,才能突破。任何時刻都是過程,無始無終。