2006年11月28日

《墨攻》- 為信念而戰的價值

讀過一個故事:「耶穌說如果給敵人打了左邊面,同時要給他打右邊面。有一個人如耶穌所說,任敵人攻擊,但攻擊的人反而受了傷,因為那人是一個少林武僧。」。鍛鍊自我,不是為了攻擊,而是為了防禦。

基於同理心,殺害生命令人感到罪惡。但國家、宗教、文化的區分,經常令人繞過自己的純真,使殺害的行為變得合理,使兇手變為人民英雄。諸多藉口卻逃避不了事實:對方也是生命。換來的是無名無性、代表著千千萬萬受害者的墓碑,及一枚一枚的勳章。

理想很殘酷。

2006年11月18日

《天行者》- 走過白與黑

《孔子》說性本善,同時亦教化眾人。書本能否導人向善,其實仍是不可知。如果《孔子》活在今天,能夠在網絡世界接觸到各色各樣的(不良)資訊,或許《孔子》也認為人心難測、難以教化。

了解惡,有時候令人明日為何要行善。了解善,卻往往不能了解人為何作惡。唯有親身走過會明白。

2006年10月29日

《The Prestige》- 重複.真假

要達到顛峰,除了天份以外,還有更多的付出及犧牲。犧牲時間,犧牲肉身,犧牲愛情,犧牲生命。是否要犧牲一切,才可以表現出自己的忠貞?

魔術透過製造錯覺而變得有價值,虛實互用,但價值不在於虛實的狀況,而在於過程。不同角色的集合,是否代表自我?對換角色,又是否等同於對換自我?生命終有一天燃燒殆盡,空手來,空手去,過程算不算是有價值?

為成就、復仇而犧牲。百世輪迴,跳進了重複的悲劇,等待著遙遙無期的悟道。

連結:《The Prestige》

2006年10月25日

《Kenny Aronoff》- 肌肉若一?

Rock... 其實有時真的很吵耳... 尤其音響設備很不堪的時候... 能夠邀請到世界級鼓手,為何器材那麼差劣?唉~

平實而有力量,簡簡單單卻實在。

練武者,視兵器為身之延伸。拳打三分,腳打七分.腰馬合一,意到拳到。鼓手,視鼓棍為身之延伸。力量來自整體及熱情。身心既可同步,又可獨立。瘋了嗎?

連結:《Kenny Aronoff》

2006年10月14日

《黃子華之兒童不宜》- 我對希望沒期望

黃子華之兒童不宜沒有期望,自然沒有失望。
沒有機會,自然沒有幻想。
沒有相遇,自然沒有衝突。

人期待著不可預知的未來,
這算不算是可預知?

把所有事情看作必然會失敗,
那麼一切會變得有驚喜。

把所有批評看作廢話,
那麼便可以刀槍不入。

一兜 bear 撚 he lee,請你好好放低!
入世之餘,既能脫俗... 很禪...

2006年10月7日

《An Inconvenient Truth》- 逆來順受?

真相往往令人難以接受。凡事皆可選擇接受或忽視,但忽視不代表不存在。無知令日子暫時會好過一點,令要處理的事少一點。如果有一天幸運地(或不幸地)活多數年,便知道甚麼是「出o黎行預o左要還」。

雖然自問比較喜歡看悲劇,但要親眼目睹現實悲劇的開始與結束,除了慨嘆之外還可以作甚麼?倒不如由今日做起,改寫日後的劇本。

連結:《An Inconvenient Truth》

2006年10月4日

《詭絲》- 萬物連結的吊詭

詭絲能了解死,是否便能了解活著的理由?但選擇死亡通常是因為沒有生存的理由,還是生存只是因為找不到死的理由或決心?

小鬼重複每天過著相同的生活;人既羨慕重複、安穩的生活,卻又不想生活沉悶。人總會希望找到自己所作所為的意義,卻很難說明自己有多與眾不同。

因為愛,所以有連結。也因為恨,所以有連結。把它放大看看,原來都是相同的東西。

接近、融入,才能了解。遺忘、抽離,才能突破。任何時刻都是過程,無始無終。

2006年9月23日

鼓王群英會 - fusion 的投入與包容

智慧不在於熟能生巧,是在於能否舉一反三、溶匯貫通。

如果生命在於活力,了無新意的生活又是否代表行屍走肉、生命已死?讀死書、打死鼓,比無知更可憐,因為無知的不會問為何而作、為何而活,用死力的總為著遙不可及的目標心存憤恨。

打擊的熱情,除了自我投入,還有對世界其他東西的了解與包容。

2006年9月16日

美女不入廚房還有 Cooking Mama

美女,不論男女都喜歡看。看看美女的談吐、坐姿、走路、伸懶腰是一件賞心悅目的事。美女入廚,當然好看。正當現在廿多歲的女仕大多不懂得烹飪,就更好看。每集很爆笑之外,還有大量的擔心。

女仕們喜歡玩 Cooking Mama,或許和男仕喜歡玩打打殺殺的遊戲一樣,現實生活未能滿足由幻想來解決。Cooking Mama 會由如何煮白飯開始,萬一有甚麼做不來,萬大事有 Mama 頂住~真幸福~

連結:《Cooking Mama》

2006年9月12日

《The Fast And The Furious: Tokyo Drift》- 跣下跣下有幾型?

曾經有一個女子和我說「Initial D 成日係度飄移,真係好無聊!」。又有另一個女子和我說「我見過他溜冰,真的很有型!」。跣下跣下是否有型都是十分個人、主觀。

能靠著自身的實力取勝,當然很有型。但「符符碌碌」「跣下跣下」地過關,勝負懸於一線間的一刻也是頗有型的。

因賽車攪出來的爛攤子,要由賽車去解決恩仇... 理由幼稚得出奇。算了吧,都是為了拍一場飛車 ending 罷了!

2006年9月2日

《狗咬狗》- 生命自我定義的形態

聽過《狗咬狗》的一個電台訪問,說無論刪剪幾多的暴力畫面,都會是三級上映。原因是整套電影圍繞著「生命是依靠結束另一生命得以延續」。其實大自然本是如此。動物「咬」動物,是吸收營養、維持生命,或作為抵抗外敵的行為。文明社會除了有以宰殺為任務的工廠外(不是說職業殺手),文明人的生活更建立在大量的垃圾、破壞、毀滅之上。今天我去了看電影,吃了一包薯片,同時製造了很多垃圾...

生命的存在,因生命的結束而被定義及給予價值。

有些人說英文名有 grammatical mistakes... 或許這真是一個錯誤,但我想把它解讀為「Dog」都是「You」和「I」。

連結:《狗咬狗》

2006年8月26日

台灣御宅男@我猜

5個台灣御宅男,形象改造後再由黑澀會妹妹投票。看到那些妹妹看到改變了形象的御宅男後,那種尖叫的情況,就可以知道男性的外表和造型有多重要。雖則外表不再像御宅,但說話還是一塌糊塗。改造須要澈底,要「由內到外再由外到內,你試下做一次!」。

連結:台灣御宅男

《死亡筆記》- 能力越大,責任越大?

《棋魂》(小畑健的另一作品)對甚麼是「宿敵」的描寫,令人深刻及回味。《死亡筆記》同樣的精采。

高手過招,從來都很好看。《死亡筆記》更放大到生殺大權。這是一件吸引又可怕的東西。甚麼是該生?甚麼是該死?是屬於有智慧的人話事嗎?文明社會正是如此。

蘋果某情況之下代表智慧,也有人說蘋果就是上帝禁止阿當、夏娃吃的禁果。《夜神月》,名字也是刻意地表現陰沉。《流克》也禁不住讚嘆《夜神月》比死神更死神。因為人崇拜權力,所以神要有生殺大權。

連結:《死亡筆記》

2006年8月21日

Blogging as Milan Kundera said

大家都害怕自己會隠沒在一個無關輕重的世界裡,沒人聽,沒人理,所以要趁著還來得及的時候,把自己轉化成一個世界,一個用話語堆砌而成的世界。總有一天(這一天也不遠了),每一個都會發現自己是作家,當這一天來臨的時候,人類就會進入一個全面聾聵、全面誤解的年代。

--米蘭.昆德拉
《笑忘書》
雖然這是第二個 blog,從新再開始過。但我還想用《笑忘書》這一段作為引子。